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第二卷 亚里士多德 苗力田 译

章节快照
1103犪152025 25要1经验和德理时性智间分德性。为大伦两多理类由德:教性一导则类而是是生由理成风智俗、的习培,惯养一沿起类袭来是而的伦来,理,所的以因①需此。把“习惯”(ethos)一词的拼写方法略加改动,就有了“伦理”(ethike)这个名称。由此可见,对于我们,没有一种伦理德性是自然生成的。因为,没有一种自然存在的东西能够改变习性。例如,石块的本性是下落,不能让它习惯上升,即使你把它向上抛一万次也不行,同样不能使火焰下降。凡是自然如此的东西,都不能用习惯改变它。所以,我们的德性既非出于本性而生成,也非反乎本性而生成,而是...
作者简介
亚里士多德(公元前384-公元前322),古代希腊最伟大的思想家、哲学家和科学家,柏拉图称之为“学园之灵”,恩格斯称之为“最博学的人”。作为一位百科全书式的科学家,他对古希腊人已知的各个学科的知识进行了整理,并提出了自己的创造性见解。作为一位哲学家,他对哲学的几乎每个分支学科都作出了贡献。他的写作涉及逻辑学、形而上学、神学、论理学、心理学、政治学、修辞学、教育学、诗学、风俗以及雅典法律。亚里士多德的思想对西方文化的根本倾向和内容产生了深远的影响。“吾爱吾师,吾更爱真理”这句名言鲜明地表达了他对智慧和真理的热爱和追求。
基本信息
  • 版次: 1
  • 页数: 237
  • 字数: 142
  • 出版时间: 2003-12
  • 正文语种: 中文
  • 文件大小: 16.48
  • 印数: 1
  • 国际标准书号ISBN: 7-300-05117-0
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